措站在潮湿的地面上,庙檐上的雨水滴进他脚下的水洼。沉默了几秒,他挑着说:“不是伴侣。”
师父认识江措十五年了,刚收他当徒弟他还是只有十一二岁,那时就有挺拔的少年雏形,眼睛亮得不像话,从江措不想念经跑出去和马说话的时候,他就意识到这个人很难点,绝对是个太固执的小孩。
固执这一点倒是和达瓦很像,虽然他们父子和仇人没有差别,可是毕竟留着相同的血。
“你喜欢他。”师父说。
江措笑了笑,变相地不承认:“我喜欢很多人。”
“可是你只带他回来了。”
难缠的老头,这样想虽然没有礼貌,但是江措完全对师父没有什么其他负面情绪,最多就是觉得他爱唠叨,自己确实是被他救过一次。
师父并不是月赛村的人,原本他常住在香格里拉,是月赛村被发现后,有人意识到这里的佛教文化和外面正统的佛教文化已经出现了偏颇,才派遣了一队修行深厚的僧人来这里进行传教活动。
师父自愿加入这支队伍,现在也只有他还留在这里。
他来以后,达瓦村长在信仰文化上的绝对话语权被剥夺,虽然心有不忿,但看着师父一行人拿出的佛经和各式佛像、唐卡,他哑口无言,便只好让位。
从此之后,月赛村的佛文化都是由师父亲自传授。
师父刚来的那天,第一件事就是拜访传说中很奇怪的村长达瓦,却恰好遇见达瓦在对江措施以棍棒。
不知道犯了什么错,江措背上皮开肉绽,他的阿妈在旁边为他求情,达瓦就是不收手。
师父把江措救下,让他跟自己走,他阿妈有了别人帮忙,擦擦眼泪赶紧将孩子送到他手里。
师父带江措回了寺庙。
那个时候还没有四臂观音寂静像,整个庙内只有几尊粗制滥造的木制雕像。
师父给他处理背上的伤口:“因为什么打你?”
有因才能有果。
那孩子疼得冒冷汗,告诉他:“因为我想出去读书,我阿爸要我念佛经,要我放羊。”
后来江措能顺利到香格里拉上学,师父在其中是出了力的,即使过程并不顺利,他也打定主意要帮。
所以江措不管怎样,对师父都是尊敬的,况且拥有大智慧的人,江措自认为他自己这样完全不善良的人,见了是会怕的。
比念一万遍《金刚经》都管用。
江措真的没有办法再接上师父关于孟醒的问话,他觉得自己身上沾上的腐臭的尸肉味、血腥味好像没有洗净,有点刺鼻,眼前的景象也开始转起圈。
他只能说:“不知道。”
师父离他尚有很远的距离,但两个人就这样的距离聊着,谁都没想靠近对方,却已经足够了。
师父双手合十放在胸前,对江措鞠了一躬,是对天葬师的尊敬。
“生死是因果,爱欲也难得是值得珍惜的世俗。”
“天葬师渡亡者去向三善趣,助人入轮回,”他说,“但是阿措,你渡人无数,什么时候才能放过自己呢?”-
孟醒眼睁睁地看着手机上向他靠近的绿色的点突然不动了,一时间有些无措,他盯了一会儿又一会儿,那点还是不动,有些疑惑地从台阶上站起身,无用功地到不远处转了两个圈。
来月赛村以后手机信号就没有满格过,但刚转的那两圈,他看到自己在手机屏幕上显示的点位是有在跟随变动的。
拉姆不放心把他一个人丢在这里,跟着孟醒一起等,看他站站坐坐,觉得好笑又有趣。
“不要着急,来坐会儿吧。”
孟醒其实没有特别累,他一个早上也没做什么,就是像游客一样转悠了几圈。
但拉姆叫他,他还是坐过去了。
她从随身背的布袋里拿出两个酥油包子,没什么温度了,递给孟醒:“阿措给我发短信,说你早上低血糖了,问我有没有东西给你垫一下。”
孟醒说了谢谢以后接过来,很惊奇地看着包子,又看看屏幕上阿措的点,还是没有动,问拉姆,“他什么时候发的短信?”
拉姆说:“前几个小时,但是我太忙了,本来见到你就要给你的,对不起啊。”
孟醒摇摇头,酥油包的味道他很喜欢,甜得令人感到快乐。
很小的事情都会产生快乐和满足,但是因为缺陷自己感受不到,拉姆却能看出来,酥油包虽然凉了但还是香甜,孟醒吃得眼睛都眯起来。
拉姆碰了碰孟醒的衣服,觉得孟醒一个人缩在这里坐着很乖很安静一个小孩,自己则应该尽一些地主之谊:“要去庙里看一看吗?我可以找师父给你要几支香。”
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