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第112章 一条财路

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  大明在川南地区,有个重要的茶马司。

  此地本是和西番贸易的重地,也是茶马古道重镇,以茶叶交换马匹,事关大明南北贸易,因此地多有康巴头人,故而他们个个都赚的盆满钵满,广有钱财。

  大明的茶马古道,分许多条路线,而成都又是重中之重。

  一条道是走长安,汇聚中亚西亚还有山西以北的大漠特产,走汉中,安康,到达康定雪区。

  另外一条,就是自四川出发,走向东南亚各个国家。

  还有一条,是自湖南湖北,走娄底,安华,前去广西,再沿途走思茅等一路收茶叶卖盐巴。

  而这些国家,如今有个很显著的特点。

  都信仰佛教,番僧**和尚,行走在此地十分吃香,佛教势力也很庞大。

  在元朝时候,四川的茶马商人甚至可以走到暹罗,天竺,到海边购买各种海货,胡椒等,又走茶马古道返回。大明收复云南之前,茶马古道受损,如今两年多之后,整个西南的商贸蓬勃发展,甚至一定程度上,茶马古道的贸易额并不比如今的丝绸之路少。

  因为,帖木儿帝国虽然疆域广阔,可是内部叛乱不休,且东察合台汗国又隔在中间。

  如今,朱标北巡,来到此地,自然也要接见一番此地的佛头首领,给予他们赏赐,让他们在属地给大明的商队行方便,另外就是多卖粮食给大明的边关卫所。

  虽说沐英在云南广开良田军屯,云贵川的卫所兵粮食仍然不够吃,而雪区的佛头,头人,有很多青稞田。

  青稞,可以说是上天赐予高原的食粮,此物种植可以不吃太多肥料,完全随缘栽种,而产量若是菩萨保佑,竟能做到一亩百多斤。

  要知道在前世朱雄英那个时空,六十年代小麦亩产二百多斤,都要上报纸,专门表彰一番。

  甚至可以说,在西北罗布泊发现大规模钾盐矿之前,青稞不用肥料,随意种植的产量能达到中原地区良田的标准。

  在唐代,吐蕃强盛时期,藏地遇到了千年难遇的温和期,高原没有太多灾祸,牛羊成群,青稞遍地都是,故而吐蕃强盛了百年有余,甚至一度攻陷长安。

  一个又有钱,有有权,而且有很多粮食的大阶级,无论如何也不能掉以轻心,需得认真对待。

  此时,西北商路被帖木儿帝国阻断,南方茶马丝绸之路,全都得仰赖这些佛头,还有信佛的土司头人脸色。

  安排郑和前去找这些和尚打打秋风。

  朱雄英找来自己父亲朱标。

  “爹,您可还记得我给您说过,咱们要放开一些民间筹措银行的事儿?”

  朱标疑惑道:“怎么?”

  朱雄英笑道:“爹,有好事啊,你看这大慈寺这般繁华,想起了什么?”

  蜀王朱椿道:“雄英,你不会是想对佛门不敬吧?”

  “怎么可能!”

  朱雄英将脑袋摇成了拨浪鼓。

  历史上,几次灭佛运动的帝王,都没落个好,得罪了任何大势力阶级,都是有生命危险的……和尚在如今这种封建时代,就是行走的招牌,但凡是有寺庙的地方,都能吃得开,就如茶马古道上的康巴头人,他们都很富,很多是从汉商手里收茶叶和盐巴倒卖发家致富,但是他们就愿意将全家的财产,贡献给佛头佛祖。

  寺庙佛头一声令下,信徒甚至愿意马上将自己生命献出。

  “十一叔你怎么能这样想我,我很纯洁的。”

  朱雄英嘟着嘴。

  “我打小就养生,对佛祖敬畏的紧,逢庙必拜。”

  “那你想说什么?”

  朱椿盯着朱雄英,这蜀中毕竟是他的藩地,而此地的佛教势力比较庞大,朱椿不敢过于得罪。

  “没什么,咱就是有个想法。”

  “爹,这大元的时候,为了争夺国师,各处的番僧**尽相给大元皇帝进献财货,咱们要不,也搞搞?”

  “国师?”

  朱标皱了皱眉。

  作为大明皇太子,朱标对于佛教是用而不信,信而不深,这一切都是因为此时的大明,才经过元朝那种助教平等没多久,元朝时,华夏有天方教,佛教,道教,景教,还有犹太教。

  诸教派横行不说,信仰也很驳杂,这也就导致,华夏的子民们渐渐对于信仰不那么纯粹了,开始了实用主义,毕竟大元的时候,有天方教徒去修孔庙,佛教徒给道观开光这类事情,还特别多。

  再加上,大明初期,秘教

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