第二十二章

“天地间有诸多力量，在所有修士可接触到的力量中，灵力是修士能获取的最普遍，最安全的力量，灵力之外，一切获取力量的渠道都是捷径，包括功德。”

“功德由天道给予，好处极多，在此就不赘述了，但这样好用的力量，之所以没有成为修行的主流，一是因为在天元界，获取功德极难（被宗门世家把持）；二是因为，用功德堆出来的实力，永远是最虚最弱的。”

“实力至上的世界，修士千方百计想要自己实力比别人强大，如何能忍受自己在同一境界比别的修士弱小。”

尤其是比死对头弱，更令人难以忍受。

想到某些为了冲击更高境界，不惜走捷径，把自己的前途都给献祭了的某些修士。

关初阳看向小承乾：“我的告诫可能有些多余，但高明，你要记住，你要记住，实力永远是自己实打实修炼来的最好，明白吗？ ”

小承乾挺直小背脊，点头：“是，徒儿明白。”

关初阳继续道：“信仰之力，也称香火、愿力，是公认最不能碰的捷径之一。”

李世民本就听得认真，听到话题终于进行到这里，更是全神注意。

“愿力无视境界的限制，只要足够多，就能一直提升修为，若是作用吸纳得当，信仰大爆发时，甚至能把一个普通凡人一举送上真神的地步。”

小承乾小小的惊呼一声，李世民心动之余确也有疑问。

“古往今来，不是没有为活人供奉生祀香火的事例，为何从不见他们超脱世间，为仙为佛？”

关初阳：“力量是没有自己的意识的，所以才需要修士吸纳炼化，愿力也一样，在不主动吸纳的情况下，它只会环绕徘徊而不得入。”

“要么由其他修士、法器、阵法帮助引导。要么自身至少需要引气入体的程度。”

“原来如此。”

即使有关初阳告诫在前，但有如此捷径摆在眼前，平常人也很难不心动。

李世民忍不住畅想，若是他们大唐子民全心全意信仰他一人，他再向自己的大儿子学了引气入体的法门，吸纳愿力，是不是就能立刻获得无上法力，直接成仙，做大唐的仙人，永远的庇护大唐。

李世民想得挺美，关初阳接下来的话顷刻间打碎了他的幻想。

“听起来很让人心动不是吗？可那真的属于自己吗？”

啊？都吸纳进来了，难道不是吗？

李世民的表情愣愣的，有点傻。

小承乾其实也差不多，但给人的感觉比他阿耶要萌多了。

尤其是在关初阳眼中，乖巧幼小的徒弟就是比大只的皇帝陛下要来得可爱顺眼。

“愿力是有毒的。”

“从第一缕愿力入体开始，就会潜移默化地改变修士的修炼路子。”

“信徒对信仰的共同认知，一定是和当事人背离的，从他们而来的愿力会根据他们的‘认知’一点点修改被信仰者的外貌、性格、自我认知，直到将本我彻底抹除。”

一大一小两父子听的背脊生寒，尤其是李世民，立刻就把方才升起的畅想抛在脑后。

太可怕了！

将本我抹除，那人还是那个人吗！

“举个例子，你们认为三国志里的诸葛亮，和历史上真实的诸葛亮是一个诸葛亮吗。”

一大一小两父子沉默了。

怎么可能一样！

“愿力粘性极强，如附骨之疽，极难去除。又如罂粟之毒，叫人迷失其中难以自拔。前期吸纳较少，可以通过分离排出大量被污染的灵力实现驱逐，后期因为持续接触太久，给本体带来的改变是不可逆的。”

简而言之，没用了，洗洗睡吧。

“且，一旦信徒转变信仰，没了愿力的供给，现有的力量会不可控制的一点点的流失，当力量彻底告罄，没有力量维持自身存在的神祇，便也到了陨落的时候。”

你问他为什么知道得那么清楚，咳咳，想当初他还只是个小小的筑基修士，某一天，带着灵耀到一座大山里采集灵植，一来丰富库存，二来炮制后卖于丹药铺子也是一笔收入。

按照常理，大山里的东西，是越往里面的越好，为了品质更好的灵植，他与灵耀狠狠心往深了走。

巧合之下，路过一个完全被封闭在这座大山里的村子，那个村子颇有些底蕴，知道如何通过供奉一位神，达到短时间庇护村庄的目的，否则也不会一直安全地存在于这座大山深处。

他们路过的时候，村里刚刚好就在供奉一位刚吸收愿力不久的‘神’。

出于好奇，他和灵耀留下来观看后续，那人的眼神初时还灵动，后来越来越呆滞，不到一个月，那人的眼神就彻底和庙堂里的金身泥偶没有两样，彻底失去了自己的意识。

再半个月，金身泥偶恢复意识，却再不是曾经的那个人了。

村子里的人不多，集合起来的愿力不足以让那‘神’察觉到他和灵耀，他们俩心情复杂的悄莫息地离开村子，带上采来的大量的灵植离开那座大山。

半年后又去那山里采集灵植，路过那村子的时候发现，那村子已然换了一位新‘神’。

后来实力越发强大后，他们去的地方多了，就发现因为这样那样的原因造出来的‘神’还挺多的，有强有弱，有凡人转化的，亦有修士铤而走险的。

那些人造出来的‘神’里，甚至还有邪神。

就算是信仰构成的神明性格，一旦信仰来源的根基——人的认知出现了问题，那被信仰的神明也会同步出现偏差。

再举个例子，从天竺传来的哪吒俱伐罗，和本土化后的哪吒，是同一个哪吒吗？

再再举个例子，观世音菩萨原本是男身，后来怎么就成了女体，或男女同体了呢？

再崽崽举个例子，神话中仙风道骨的河伯，后来为什么那么热衷于娶老婆和要童男童女侍候呢？

这一切，在于信仰，在于人的意识的改变。

讲到这儿，差不多就结束了，再多就是赘言了。

关初阳喝点甘露润润口。

李世民和小承乾父子心有余悸地将其记在心里，决心日后如何都不能去碰。

‘造神’太危险了，这就是一把双刃神剑。

大唐这么多人的信仰，绝对能造就一位极其强大的神明，两父子对此深信不疑。

但是话又说回来，神明太有自我——可怕，神明的自我完全掌握在百姓的手中——更可怕。

他们未来是要同关国师离开大唐、离开这个世界的。

若

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