《疯魔成佛》小说免费阅读 lwxs6.cc

沚人读音和纸人一样，听起来很诡异。

在我对民俗异文化相关研究中，从来没有听过这种说法，更何况还是在我的家乡。

我与父亲虽然关系很恶劣，但他不会拿我爷爷来撒谎，他很孝顺。

我爷爷不知道沚人是什么意思，但无家可归的他只能接受。

结果，唐家湾的人就安排我爷爷入赘奶奶家。

我爷爷临终前让我父亲这个家中最小的儿子照顾好哥哥姐姐们。

我父亲的确办到了，他为了照顾家族里其他人，可以完全忽视我的存在。

我一直很不理解，为什么爷爷会让我父亲照顾家族里其他人？

虽然那时候家族里其他人都看起来普普通通，但在那个年代都属于干部。

后来大叔（我家乡的称呼是大爸）在西北某建设兵团任职，也是军人。

我从来没有见过我大叔。

因为大叔患病去世后，我大婶带着孩子改嫁，也就断了联系。

二叔继承老宅土地继续务农。

我二叔是个很幽默的人，自称当农民是修理地球。

三叔是我们当地一家国企的总经理，陆军退役军人。

我三叔是个典型的商人，凡事都以利益为先，不怎么在意亲情。

我姑姑是中医院急诊科主任，中医药大学高才生，曾经去r国交流学习。

我姑父是纪律检查委员会书记，海军退役军人。

其他的那些裙带关系就更不用说了，我在上面已经写过。

总之以他们的能力和实力，根本不需要我父亲来照顾。

虽然好奇，但我也不能问，我父亲也不会回答。

所以，我接着问我爷爷的事情。

“你还记得乌龟岩和团鱼岩吗？”我父亲却反问我。

我当然记得，乌龟岩和团鱼岩是我父亲老家后山上的两块岩石。

之所以叫那两个名字是因为形状酷似乌龟和团鱼。

团鱼是我们老家对鳖的叫法。

我爷爷入赘前，曾经想办法调查过胡家为什么会离奇消失。

他不可能平静淡然接受村民编织的谎言。

就好像你一觉醒来，所有人都说你不是你，而是另外一个人。

你找不到任何可以证明自己存在的证据，最终你能做的就是慢慢去接受新身份。

我爷爷尝试接受的同时，也去拜了乌龟岩和团鱼岩。

乌龟岩和团鱼岩，是唐家湾和蔡家村的独特信仰。

乌龟岩可以求雨，而团鱼岩则是停雨。

就好像乌龟岩就是无法关闭的水龙头，只要打开就会不停地下雨。

要想停雨就得去关闭团鱼岩这个水闸。

乌龟岩是唐家湾的信仰，而团鱼岩是蔡家村的信仰，这也是相互制约。

因为唐家湾把持着水源，蔡家村如果没有反制手段，就会永远被动。

虽然有双岔河以及山泉，但干旱来临的时候，唐家湾只能保证本村的用水。

因此，蔡家村就得求唐家湾的人去乌龟岩求雨。

唐家湾的村民知道，一旦他们求雨成功，要想雨停，就得反过来去求蔡家村。

其实这本质上就是之前提过的相互制约。

我父亲还说，每次求雨后下雨的范围就仅限于唐家湾和蔡家村。

当然，这只是过去的传说。

这个过去指的是1683年到1949年这266年。

1683年是清康熙二十二年，康熙帝下旨让全国百姓积极前往川省垦荒。

原因是当时的川省经历前期的各种战乱，只剩下几万人。

那道圣旨写得很清楚，川省境内土地，新移民只要愿意去开垦，土地就归其所有。

从数据上说，我国开始迈入工业时代应该是始于1958年。

1958年还仅仅只是迈入门槛，真正意义上成为工业国还是近几十年的事情。

在那之前的几千年里，我国都是以农业为主。

土地是农业国百姓的命根，因此鄂、厢、陕、粤等地的百姓纷纷奔赴川省。

由此开了史称“湖广填四川”的时代。

唐家湾和蔡家村的人就是那个时代的移民。

只不过，他们具体是从什么地方移民来的，没有留下任何记录。

至于为什么后来求雨和停雨的仪式都没有再进行，至今也是个谜。

不过，这也是这两个村落的

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