《开局给秦始皇科普法治思想[直播]》小说免费阅读 lwxs6.cc
专家们并没有小看人性的作用。
只是因为国家请来的都是成名已久的专家,成名太久，他们在做决定的时候，看的都是大盘,而没有在乎小人物的喜乐悲哀了。
这种情况下，他们谈人性,谈的都是君王国士，黎民大众,并不是后宫郁郁寡欢的妃子。
史书上寥寥几行,说妃子们甘愿殉葬甚至主动殉葬,也不过是过眼烟云。
于是听到小孙的话的时候，反而会有人惊讶：为什么她们都愿意听小孙的,难道古代后宫女子不害怕连累家人吗？
现代人固然害怕连累家人,但是在关键时刻,有人选择为家人牺牲自己,有人也选择保住自己。
当天平两端是自己的性命和家人的富贵时,不是所有人都愿意牺牲。
现代如此,古代也是如此，就算原本她们想不到这一点,在天幕播放这么久之后，也会有人自我觉醒。
小孙这番给了专家们当头一喝。
“差点犯了经验主义的错误啊。”送走小孙后,专家苦笑道：“总觉得小人物会按照历史既定的性格和事迹行事,忘了她们也受到天幕启蒙了。”
“天幕对人杰的影响固然最大，但是小人物的自我觉醒也不容忽视。”
“在天幕出现的时候，哪怕天幕上什么信息都没有透露，历史也会截然不同。”
“多少事情都是坏在小人物身上,我们要戒骄戒躁,不能让事情因为我们的疏忽办砸了。”
一番讨论之后,又有专家忍不住说：“这些非自然管理部门的人，是不是平时工作的时候旁门左道做的多了，怎么各个的想法都这么偏离主流呢？”
“管那么多？”资历最深的专家说道：“老领导都说了，别管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，她们的办法只要没违法犯罪，能达到目的不都是好的？总不会有人傻乎乎地觉得只有正面打败敌人，才是正确的胜利吧？”
“胜利就是胜利，哪有什么正确错误？这种时候念叨着大道直行？要是能够牺牲更小获得更大利益，谁不愿意？”
“傻子才不愿意。”有人嘀咕道。
很多时候，人只要持正，有着明确又正确的目标，那么只要手段不违法就可以，是不是足够体面，又有什么关系？
因为身体原因一直在开免提听专家讨论的老专家拍板：“人民群众的力量是无限的，不能忽视历史上的小人物，我们奋斗的目标就是要让广大人民过上好的生活，至于手段，只要不违法犯罪，将古人也作为人看待，我支持多种手段，我们
当年打游击，也没有说要正面打赢鬼子才算取胜，能够溜进去他们食堂弹药库下药点火偷枪弹什么的，都是革命手段嘛，只是要注重加强对于那些年轻人的思想教育，别真的不择手段了。
“能执行先执行，边执行边宣传，如果一定要说服朝堂大臣才动手落实，那都到什么时候呢？尽管如此，老专家也没忘了提醒：“你们之前的方案，还是不够接地气，要再磨一磨，对了，咱们这次直播完，法治进程提升了吗？
“小伍和背后那存在沟通了，据说大部分位面都提升了，只有个别……
“那个别是什么情况？
“基本是遭遇昏君暴君的位面或者乱世，我们猜测如果有人起义的话，也是按照违法计算的。专家说道：“起义的人变多了，违法程度自然就加深了。
“嘉靖的宫女们已经在寻求更好的弑君的办法。
“赵构时期已经有基层武将向上级请愿反了他丫的。
“大顺在问有没有对抗清廷的手段。
“瓦岗寨也想称雄。
“五代十国打成了一团。
“张士诚和陈友谅都不太服气，已经在试图联手。
老专家听着大家的反馈，提及：“所以我觉得，我们之前做的那个专题，可以提前拿出来讲了。
两天后，了解了前因后果的伍爱华只觉得自己的脑子都快要长出来了：这件事情真的好复杂啊！还好有一群人给自己托底，不然自己岂不是和高维存在把古代位面搞得一团糟？
这样想着的伍爱华认真准备了这一普法专题。
专题的名称就是古今中外司法制度。
当天幕再次亮起，伍爱华的头像展示在众人面前的时候，古人本以为这次应该说的是隋唐律法，隋文帝和隋炀帝都做好了关于唐朝信息的接收准备，伍爱华拟态的兔子笑着对大家说：“今天我们插播一个专题，来说一说现代司法制度，并且做一下古今中外的对比。
“说起这个专题，主要是最近弹幕上有很多朋友在讨论，说我们华夏法系的古代立法也非常科学合理，为什么封建王朝在中后期会发生那么多违法事件？
“针对这个问题，我和很多朋友都进行了讨论，大家普遍观点是认为，古代立法的法律虽然很好，但是司法制度不太行，特别是皇帝的一言堂，导致古代封建王朝，特别是封建王朝的中后期，很难做到有法必依、执法必严，自然法律也就形同虚设，朝政糜烂，昏君暴君的杀伤力被极度放大，造成王朝覆灭。
“今天我们讨论一下古今中外的司法制度，当然，我们的目的不是让封建帝王千年万年地延续自己的王朝，而是打算从这些司法制度当中，汲取一些我们现代可以引以为鉴的经验，进一步促进我们现代的司法公正公平。”
【哈哈哈主播这说法，说的好像我们这些观众要进立法委一样】
【别说，主播的老师也许真的能进立法委负责立法】
【主播应该有不少观众是法学生吧？谁知道有没有未来的大佬呢？】
“现代我国的司法制度，是对于司法机关及具有司法性质的组织工作规范的简称，涉及到的单位包括法院、检察院、公安局、监狱、仲裁委等。”伍爱华没有和现代人解释这个直播真的有古代立法委的人观看，直接开始了内容的讲述。
“我国的司法制度，属于人民司法制度体系，包括侦查制度、检察制度、审判制度、监狱制度、人民调解制度、律师制度、公证制度、国家赔偿制度等等。”
“近年来，我国一直在进行司法体制改革，类似于司法责任制、员额制等制度被搬上舞台，”伍爱华说道：“今天我们着重要讲的，是侦查、检察、审判、监狱制度。”
“古代立法，一直以来都是重刑事而轻民商事，即使经济活动非常发达的宋朝，《宋刑统》也比民商事制度要完善地多。”
“从现代而言，我们对于刑事和民商事没有轻重程度地区别，但是因为刑事法律制度涉及到人身权利，所以司法制度的设计中，要审慎严谨地多。”
“这些审慎，都体现在了刑事诉讼法中。”
“一开始的时候，我们的刑事诉讼法律并不完善，但是随着近年来修法，我们的刑事诉讼法律已经贯彻了疑罪从无原则，对于刑罚判定有着非常高的程序性要求。”
“一直以来，我们国家都习惯于三司会审，并且规定了一系列复核制度，这些都会华夏法系在多年法律沿革的基础上确定下来，”伍爱华说道：“我们第一次引进外国的立法制度，是清末战败于外国人之手后，全面西化求学，开始调整司法机关，将刑部改为法部，掌管全国司法行政，不再负有审判职责，类似于我们现在的司法部、司法厅及各地司法局。”
“大理寺被改为了大理院，作为最高审判机关，还具有法律的解释权，就是类似现代的最高院和最高院司法解释。”
“值得注意的是，当时审检是合署办公的，在审判机构内设立检察厅，对刑事案件进行侦查、公诉和审判监督，而且当时的检察厅可以担任
民事案件的代理人。”
“在审判制度上，设立了四级三审制，对判决不服的可以逐级上诉，并且也采用了
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