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一三一 黜邪神祭文

魁星的面容十分具备特色,因为它是著名的“丑神”。

在神话体系之中,神祇丑陋有个排名的话“钟馗”可能都排不进前三。

毕竟上古便有“嫫母”因丑而闻名,能驱散鬼魔,属于是古早的“守护神”了。

许甲给牛聪聪绘制的更是具备神意,怎么丑怎么来,倒不是为了丑而丑?是丑得有特色。

魁星乃是北斗四星,但神格形象却和西方白虎宿的“奎星”是混淆的。

其手持一笔,脚踢一斗,蓝面赤发,秃顶龅牙。

牛聪聪的脸谱画完之后,便多了一股子莫名的精神,又有道人,搬来三坛酒:“这三坛还是去年冬至用当年的新米酿的,至今没有开封过。”

当即筛了三大碗米酒:“这酒又名见风倒,酒量不行,可喝不得太多啊!”

牛聪聪当即灌了一碗:“甜的!说什么胡话!”

接着又喝了一大碗。

许甲叹道:“要不是你这身肥肉,我都要劝你三碗不过冈了!”

牛聪聪喝得兴起,连着常玉也好奇:“这玩意好喝么?”

胡金花道:“好喝是好喝,就是不能多喝,喝醉死过去了,就容易死。”

许甲点点头:“我前世有一个带我入门的师父,便是喝酒喝死的。”

“啊?那许大哥让我喝这么多久?”

“那也不是你喝,是魁星借你身喝,酒炁为神所运化,就成了文炁,快些作法吧!”

顶着一张丑脸,牛聪聪开始作法,头上点着香,香达云霄。

忽的一点玄光落,降真闻仙大道真,随即便见小胖墩哈哈大笑:“酒水一般,量倒是足!”

接着转头道:“你们请星君下凡,是请不到滴,只有我这个星君座下的捡墨童子代星君下凡哩,要写文章我早已经知晓,只是废黜山神,我还做不得主。”却又看向许甲,似笑非笑:“你也做不得主!需得开坛,供奉五岳,其中你们这里,又归南岳所辖,故而要祭祝融大神,祝融大神批准了,才能生效。”

“当然,既然请了我捡墨童子下凡,肯定不会白跑一趟,啧啧,我虽然只是一个捡磨墨剩下的墨疙瘩的童子,但你要知道,这天上的墨疙瘩可不是凡尘之物,我便给伱一粒吧!”

那捡墨童子喝了酒,打了嗝,又要了两盘菜,一碟花生米,赞叹道:“凡间这小日子,天上的神仙,哪里有这样的舒服?”

忽的,他一粒花生米卡住喉咙,咳咳咳,喷出一枚墨疙瘩,再一见,牛聪聪已经啪在桌上睡着了,打呼噜似打雷一样。

几個道人你看我,我看你,许甲道:“既然请不来天官,开五岳坛的话,祝融大神只怕也不会轻易管这种事情,踢来踢去没有意思,不如我来写吧!”

许甲将那粒墨疙瘩拿到手,取来砚台,倒酒作引,研磨这粒疙瘩,很快墨色晕染,墨香,酒香,和成一团。

许甲亦喝酒一口,随即一喷,染湿纸张,当即开始笔走龙蛇。

许甲的书法,堪比“龙飞凤舞”,字形飘逸,行文带着洒脱。

“敬苍天厚土废黜邪神祭文”

“惟天降鉴,地维永定。兹值吉辰,群黎咸集于玉山山居观,谨以虔诚之心,昭告乾坤,废黜邪堕污恶之神,复山川之正气,保境安民,以期天地共鉴,神祇垂听。谨作文以祭,述其悖逆之行,明其废黜之义。”

“山川有灵,神祇寓焉。然近日山神失德,悖逆天道,勾结邪师,残害生灵,索血祭,引地震之祸,放地疬之瘟。”

“身位山神,本应护佑山川,福泽草木,然其心悖离正道,行径乖张。或引山崩地裂,使村舍毁于一旦;或召疫疠横行,令黎民病痛交加。其所为者,背离神职,肆意妄为,逆天虐民,罪莫大焉。故奉天命,遵人愿,以祭文昭告,废其神位,以正山林之纲纪,还黎庶以安宁。”

“夫神者,应顺天应人,庇佑生灵,若反其道而行,失其神格,悖其神职,实无以为神也。《礼记》有云:“国将兴,听于民;将亡,听于神。”

“今民心惶惶,众口一词,咸欲废黜。是以天道不佑,人愿难违,神位必黜。我等遵天意,顺民心,以期山川复归宁谧,万物得享安泰。”

“祭文既成,金石铿锵。仰望青冥,俯瞰厚土,冀天地神明鉴此诚心,速除邪恶,自此而后,山川重光,邪神永黜,百姓安乐,世道清平。谨告。”

“时维稷泰三年年某月某日,玉山县许甲署。”

写完此篇废黜祭文,许甲长吐一口气,颇有抒发意气之畅快。

只是没有一个大印盖上去,却也有一个大红拇指印,许甲按完后,其余人等有印盖印,没印书名画押。

写好文书,许甲道:“只能做到如此了。究竟我们算不得官,只是平民百姓罢了。”

这时多闻广目两个小鬼来报:“大仙,我们找到邪坛了!”

“在哪里?”

“就在今日蜈蚣岭那里啊,那

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