《50年的我一路走来》小说免费阅读 lwxs6.cc
说完嘴角噙着笑，挑了挑二人的下巴。
“真是一对傻瓜呢。”
逗趣般的嘲笑了一句，转身潇洒的走了。
“叮铃铃，叮铃铃。”
下午的上课铃声响了，响的更应景，更不合时宜了，宗泽人是潇洒的走了，剩下两人又哭又笑又囧的站在原地了。
面面相觑相对无语了，要不是手里拿着东西，他们俩早就各自跑远了。
太尴尬了，被妻话里话外认为是……人更加不言了。
宗泽丢了炸弹走得潇洒，去了另一个教室，孩子已经在里面坐等了，端端正正的坐着。
双手扶于桌面，神状态极佳了，个别男生瘦一点外，其他的都还好了。
精神奕奕的，有些扎着双马尾，有些扎着单马尾，有个别同学干脆剪了利落的西瓜头。
宗泽见若有所思道：“木然同学的西瓜头很时尚呀。”
说着夸奖的话，其实已经开始打起坏主意了。
助教们悄悄低了头，心哪里时尚了？半圆的西瓜，长的好还好说，长的丑只会丑上加丑了。
为了照顾孩子的自尊心，二人都默默不言了，不好说了。
有些极个别孩子眼轱辘一转呐，像是想到了什么精明的开口：“老师，校长女士，我想保留现在的发型，双马尾就很好了。”
女孩子古灵精怪的撒着娇，大眼睛炯炯有神，两颊有肉，活泼的极有精神气了，条件差些，墨蓝色的长筒衣，衣服的袖口，裤脚处都往上折了又折了三个口不止了，好看的做成了蝴蝶花样式的折口。
小丫头爱美极了，还在马尾辫上插了花，淡红色的杜鹃，就可以吃的，摘下来插头上漂亮，回家了拿下来泡了水热水滚烫浸泡一夜去了毒性就是一盘菜了。
隐隐约约的鹃花很香了，宗泽是闻到了佛手柑与柠檬柑橘的混合体。
“头戴花了，花仙子，剪了头发不好看了，算了，老师是打算给你们规定一下发型，既然你有了意见，老师是也就明说了，西瓜头很好，对男同学而言是很好的保护了，上学时不必漂亮，长大后独有美貌，因为你们还是孩子，漂亮不是时尚，反而是一种不必要的负担了。”
耐心的解释。
宗泽笑着继续道：“杜鹃花很美，它有着很好的意义，杜鹃花的一句花语永远属于你，适合爱情，非常适合相爱之人，互相赠送表达情意，送给喜欢的人杜鹃花，对彼此表达爱与忠诚，社鹃花很美，代表着爱的喜悦，也表达了人们对幸福生活的美好与向往，杜鹃花很美，它自强的象征，自强不息，象征着国家的繁荣和人民的幸福，杜鹃很美，代表着吉祥美好，用于庆典活动之中，代表喜庆，吉祥和祝福，杜鹃很美，它有着思乡之情，杜鹃花有着思恋家乡的花语，可以将其赠送给远离家乡的朋友，表达了对它们的思念之情，杜鹃花很美，它代表着悲痛壮烈，杜鹃花还有着悲痛壮烈的意思，因为它的花朵如血一般鲜红，杜鹃花很美，它长久的繁荣，喜悦，幸福，在朝鲜人口里杜鹃话称为金达莱，其意思就是永久开放的花，所以朝鲜人民用杜鹃花象征着长久的繁荣，喜悦，幸福，杜鹃花很美，它代表着春天和革命胜利，共产党革命根据地之一井冈山，当地人们把杜鹃花象征为春天和革命胜利，希望共产党带给人们安居乐业，幸福安康的美好生活，有诸多美好的意义，人给予的，也是人们希望的期盼。”
边写边说，把课上成了爱国政治教育课。
讲述了抗美援朝，说了现在的时事与状况，说了如今战争的必然性与老人的决策，一代人打几代人的仗。
说着说着把手里扯下的杜鹃还给了小姑娘道：“它不仅有着诸多的美好寓意，泡水焯水浸泡一夜后加点盐一炒一炖，很好的美味，能用还能吃，实用又实惠了。”
听的激情澎湃的孩子们，被宗泽突然转弯的话题给噎住了。
看着一下激动的孩子们道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。”
边停顿了一下边继续说
“干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！。”
念了一部分，手上开始写下了全篇的内容，是自己知道的全篇了。
宗泽平静而继续淡淡的道：“全篇，日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶，是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在! 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思既往
也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳;老年人如瘠牛，少年人如乳虎;老年人如僧，少年人如侠;老年人如字典，少年人如戏文;老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳，少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 梁启超曰：伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白头盈把，颓然老矣!若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶!生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能? 呜呼，我中国其果老大矣乎?立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇汉武，若何之雄杰;汉唐来之文学，若何之隆盛;康乾间之武功，若何之赫!历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城;处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产，已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁作商人妇者耶?呜呼!凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相对，岌岌顾影;人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪! 梁启超曰：我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶，为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非过去之谓，而未来之谓也。 且我中国畴昔，岂尝有国家哉?不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也;国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也;高、文、景、武，汉朝之少年时代也，元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉?然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎! 玛志尼者，意大利三杰之魁也，以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰“少年
【当前章节不完整……】
【阅读完整章节请前往……】
【lwxs6.cc】