《从斗罗开始的自我奋斗》小说免费阅读 lwxs6.cc

筑基练己，炼精化气，炼气化神，练神返虚，练虚合道，这是内丹说的五个修炼阶段！

想要说清楚这些，先要明白修行理念的演变。

鸿蒙时期，人类心思质朴，没有什么杂念，能与天地通，能感悟自然奥理。

所以有了《黄帝内经》开篇中：“上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰”，就是因为“法于阴阳”，“和于术数”，“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱”。

之后随着时代的发展，人的心思也变得复杂起来，各种欲念丛生，杂念一多，也就绝地天通了，所以道家一直提倡人心归于质朴。

但人心真能回得去吗？

既然人心无法在回归质朴，那就开始管理人心，梳理各种杂念，将这些杂念演化成独到的理念，通过这些理念去滋养自身的气，也就有了“练气士”一说。

孟子的“吾善养吾浩然之气”也是其中之一。

百家争鸣，就是百家学说，百家理念，养百家之气。

虽然争鸣，谁也说服不了谁，但百家却公认一点，那就是最终目的都是相同的。

随着时代的发展，佛家理念的引入，各种理念也开始相互融合，道家说“抱元守一”，儒家说“执中贯一”，佛家说“万法归一”——这个“一”，就是最终目的。

“一”者，单也，通“丹”！惟道无对，故名曰丹！

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生！

内丹学说就此衍生！

最初的“筑基练己”，用普通人的话说，就是克己修身，管理好自身的言行举止，心理状态。

为什么叫“修身”而不叫“修心”？

因为一个人的心，旁人是看不到的，甚至连自己都看不清，但一个人的言行举止，却历历在目！

通过修身，来反应修心，这就是克己修身，也是“筑基练己”。

如果一个人，长期以“正直”来要求自己，管理自己，时间长了，他就有了一颗“正直”的心！

有了正直的“心”，就能养出“正直”的气，以至他的精神状态也很“正直”！

这样的正直的人，光是精神面貌，鬼祟小人看一眼都会觉得心虚。

常年身处高位的人，也会如此，精神面貌让普通人不敢直视。

通过自身的行为理念来养出一身气势，这种气势反补精神，这就是“炼精化气，炼气化神”！

……

换成真正的修炼，一个人拿着一本火属性的秘籍，修炼出火属性的“气”，炼气化神后灵魂也带上了火属性。

这也是“炼精化气，炼气化神”。

但如果一个人灵魂本来就是火属性，那他的气自然也是火属性。

这同样也是“炼精化气，炼气化神”，只不过顺序不一样罢了。

顺者凡，逆者仙，只在其中颠倒颠。

正常的斗气修炼，是在不断精进的同时，斗气潜移默化滋养灵魂，壮大“神”。

但“法相”却颠倒了这个顺序，而是直接将“元神”外放，让斗气直接浇筑，自然也会不断壮大元神，强大灵魂！

……

清欢信奉以和为贵，也很少遇到必须要付诸武力的人或事，导致他虽然练出了神通丹，获得了法相，却没什么实践的机会。

但彩鳞作为蛇人族女王，蛇人族的处境，注定了她不会缺少战斗。

清欢的理论，彩鳞去实践，在反补回来……

在给彩鳞讲解疑惑的同时，清欢自身对“法相”，甚至对修行，也有了更深的体悟。

不过清欢讲的兴起，彩鳞一双明眸却一直盯着清欢，眨都不眨一下。

盯得清欢都有些不自在了，道：“你听懂了吗？”

彩鳞明眸生辉，道：“我喜欢看你侃侃而谈的模样，真迷人！”

清欢顿时脸一黑，道：“你脑子坏掉了？”

“嗯。”彩鳞却坦然的承认了，道：“自从血脉进化后，我就觉得自己变得越来越不像自己了……伱说我体内原有伴生灵魂，如今与我相融，是不是因为这个？”

清欢一愣，思索道：“两道灵魂融合……事涉灵魂，太深奥了，我还没那个资格去搞明白。”

彩鳞道：“不急，我就在这，你可以随便研究。”

清欢：“……”

……

接下来几天，彩鳞还真就形影不离的跟在清欢身边，搞得小医仙都有些不满了。

还好炼药师大会开启，小医仙对此很感兴趣，几乎一场不落的看完，回来就跟清欢兴致勃勃的讲述。

是药三分毒。

哪怕小医仙的灵魂强度不高，但她对药材中的毒性的感知能力，也远超那些参加大会的炼药师们。

再加上她跟清欢久了，眼界也高了，导致她对那些参加大会的炼药师很看不上。

“明明连我都能感知到药材性质根本没有完全

融合，那家伙居然就开始成丹了……活该他失败炸炉！”

小医仙信誓旦旦的道：“

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