白清又与池玖忆下山了，云深等人便留在何处归来山守山。
此次下山据池玖忆所述是带白清领悟人间尘世民俗，因白清十八岁了，下山次数一手可数，几乎只知修炼闭关，心无二念。池玖忆皆叹白清的避世之深，定要带白清入世
池玖忆要带白清去云南，应旧识一白族族长邀请去参观白族绕三灵。
（白族的绕三灵主要活动在每年农历四月二十三至二十五，生活在苍山洱海一带数百个村庄的白族民众，以村庄为单位，携带祭祀用具和简单的行李以及食品、炊具等，自发组成“绕三灵”祭拜队伍，从四面八方赴会。
“绕三灵”队伍组成一般分为三部分：前导为一男一女，有时也为两男或两女，两位手执柳树枝和牛尾的老人，称为花柳树老人；中部除了吹笛子的一人外，还有手执“新王鞭”、“金钱鼓”男女舞者数十人；队尾则由吹树叶的一人和数十位亦歌亦舞、手执扇子或草帽的妇女组成，排成一字长蛇阵。
具体流程第一天在花柳树老人的带领下，于农历四月二十三早展，聚集到大理古城城隍庙，点燃香烛，备行装。）
（白族的服饰很美，保持传统。白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服为重。
男子喜缠白色或蓝色。一些地区的白族男子喜缠白色或蓝色，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带，有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包。
女子服饰色泽鲜美，绚丽多彩。有地带的女子多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。）
由于池玖忆与白清乃外族人，便不穿白族传统服饰参与，一袭汉族白衣参与了。白族人热情好客，立马给他们这个来客腾出个四合院来，是三坊一照壁，四合五天井的四合院。
因来得早，白清随意看了看便又外出到处走。他早就听闻过云南的花海之名，时正值盛夏，何不赏之？
大理的杜鹃花有红有白有紫，花出，花盛，花枯，花落，有始就有终。恰好逢一场大雪，银装素裹，分外妖娆。
不得不披上大氅的白清却赏不来这风花雪景，他是想不到云南竟会盛夏逢雪的，觉得新奇又无聊。
白清打着哈欠像没骨头一样懒懒依栏，那怀中的手炉早就被扔了，橘猫也不知丢去哪了，就一个人在此处看景。
池玖忆也不知何时跟来的，只是轻轻一笑，道：“你赏得懂那景吗。”
白清一点也不想搭理池玖忆，但还是道：“不懂，但那又如何？美景自有懂它的人赏。”
池玖忆伸手向白清的长发，白清一回神，转首看着他不语
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