第305章看永真成功，这可把人急坏了！

在这个时候，陆峰再度感觉到了一种浓烈的生死无常！

无管于这些失去了首级的尸体是“莲花钦造法寺”的“执念魔”，亦或者是真实不虚的扎举本寺僧人，他们前一秒还活生生的僧侣老爷，可是到了现在，却甚么都不是了。

尸体就是尸体，无管是他们修炼了“破瓦”法，亦或者是修持了某一种秘法，可以去菩萨的净土。

可是现在，在辩经场上，无了，就是无了，**，那就是**！

这就是“生死无常”。

这就是“苦海沉沦”。

平时之中，吃到了的甜蜜，止不过是刀口上的蜂蜜罢了。

舔舐的深厚了，还会割掉自己的舌头。

人啊，都为了那一点点的甜蜜，忘记了底下的苦痛。

这便是“苦海”的真谛，这便是要“出离”的婆娑！

止这一下，陆峰的“出离心”，再度稳固了三分，陆峰甚至都默默的念起来了“往生咒”，他抬头看着正在“辩经”的二僧，也无有起甚要过去和他们再辩一辩的念头，在他身边的“第四阶次第”的上师就立即说道：“你不必再辩经了。

陆峰闻言，微微颔首，随后对着那第四阶次第的上师双手合十，礼拜行礼。

这其中便包括了“辩经“这个仪式的重大改变。

你且歇歇罢！”

等到你们放过了‘大布施’，你就是‘第五阶次第’的善知识了。

“永真遵上师的意。”

但是在密法域生根发芽之后，佛法亦自然而然的产生了一些本土的变化。

应就算是庙子之中的诸多大上师，在扎举本寺，也许多年无有见的这样凶残的“辩经”了。

——你已经考取了‘第五阶次第’的善知识学位，无须得再辩你的经文。

在场的大上师都记住了他的名字。

不再是搏命的游戏。

不然的话，这场面，便是他们这些大上师，亦要有些“心动”了！

在天竺，”辩经“是一件极其严肃的事情，是不同部派直接兵戎相见的“唇枪舌战”，是僧人和外道之间的一场搏命游戏。

等到他们这边‘辩经’结束”，这一次的‘辩经’便结束了，你可去休息几日。

在这一场游戏之中，过往的商旅会参加，大德会参加，国王亦会参加，进入了这一场游戏的人，赢者通吃，输者，一无所有。

这些话语之中，止那一句“你且歇歇罢”，情真意切，发自肺腑！这位大上师见到陆峰，止想要叫他歇息一二，无要再辩驳的别人佛心破碎，戕头自戮了。

这几乎已经不算是“辩经”，是“辩法”了。

低级别的“辩经”并不会要了僧人的性命，除非是不同部派之间**师们的“辩法”，否则的话，一般情况下的辩经，无有今日这般的“直接”，“凶残”，说“斩头”就“斩头”，说“**”就“**”！

眼前的这个叫做永真的外来上师，他这个样子，往好处说，那就是“颇有遗风”，可是要是朝着不好处说，那便是他真如一個“杀头狂魔”。

但是”辩经“传到了密法域，反而是变得温和了一些。

‘永真~’

而变成了一种选拔考试的考试。

毫无疑问，佛法从山的那边传到了山的这边，以“佛法”和“佛经”压制住那罗刹的，叫其温柔的时候，最初传过来的佛法，是“原汁原味”的，起码是“原汁原味”的部派风格和味道。

就算是“第四阶次第”的善知识僧侣，见了他亦要微微摇头，许多“第四阶次第”的善知识僧侣，此一生，都无可能也无念头去考取“第三阶次第”僧侣的善知识学位，应这个学位，已经是“善知识”的尽头了。

在往上，就不叫“善知识”了！

就算是他们这些大上师，也知道自己未来在哪里！

但是，眼前这位永真上师若是到了“第四阶次第”，那他们也许就须得和他“辩经”了，反正在场的几位“第四阶次第”的僧侣，并无此愿，但是也无是所有的僧人都对陆峰有所忌惮。

便是能够或者说是想要继续朝着“第三阶次第”的学位走的大佛爷，哪一个无有如同是须弥铁围一般，永恒不动的一颗真心？止陆峰现在这样的动作就能吓唬到他们？

止他们就算是见到，亦是“波澜不惊”！

一个僧，有一个僧的从容！

否则的话，“第三阶次第”的大佛爷止见得了这个场面就被吓到，那修炼密法的时候，早就失去了“不动”“出离”“无垢”心，无法持“正见”，化作“邪魔”了也！

见到了这遍地的尸体，陆峰有感而发，他摸到了自己的罡洞，那第四阶次第的僧侣再度阻止了陆峰说道：“此地好在歹亦是辩经场，此刻无可用了此物——伱便是要用，在这辩经结束了，你可送他们一程！

到时候你也可去。

”

那位上师到底是劝住了陆峰。在这里，遍地尸体，这么多失去了头颅的僧人，自然是要火葬亦或者是**的，在“扎举本寺”周围，举行的是“**”。是由着“红树林寺庙”来的瑜伽士作为“**师”，不须得上山，就可以在草原之上唤来了神鹰，吃掉了这些身躯，而在另外的一些寺庙的周围，也是“**”，止动物换成了狼群，亦或者是其余一些神秘的动物。

不过大多都是由“持颅骨者”们所做。

见到陆峰“辩经”完了还不老实，几个第四阶次第的大上师死死的盯住了陆峰，不许他乱来，陆峰只得放下了一切，闭目养神，就算是以他现在体魄和识藏而言，他到了这“辩经”的最后，还是藏了一刀的。

那最后的“一刀”，蕴含着陆峰对于“罗仁”那位大得道者所阐述之佛理所有理解。这一招本来是要到了最后，实在是无有办法无有言语的时候，主动出击时候所用之物，被陆峰自己亲手藏在了最后之处，欲要做一个撒手锏来用的一刀，到了辩经结束，却无有用出来。

还是当做了一个撒手锏，藏在自己的背后。

对此，陆峰却无有甚么不满意的。应用不出来，反而是一件好事。毕竟这一招用出来，就是说他已经到“山穷水尽”的时候，“走投无路”的时机。

这对于陆峰来说不算是好事。

“绝处逢生”固然可喜，可是陆峰最不乐意见到的就是“绝处”！

他不相信自己永远都有那般的大气运！

他虽然是僧人，不是君子，但是他亦不喜欢自己立在危墙之下——尽管陆峰觉得，这世道上，处处都是危墙，处处都是草台班子，但是这些话语亦不须得说出来，陆峰闭上眼睛，盘膝坐下。

止这一下，周围的第四阶次第的上师们，方才感觉到自己安心了。

他们守护在了陆峰的周围，那原本“辩经”的二人身边，却止一两位手持“降魔棒”的上师，可已“辩经”完毕的陆峰身边，有意无意却聚拢了许多人，将他护在了中间，不叫他再生出甚么事端来！

止教他静静的等待最后的僧人辩经完毕即可。

陆峰坐下，方才感觉有些天旋地转了。

这样高强度的“辩经”，哪怕是对他这个修持了“拙火定大手印”的修行者的体力，亦是一种极大的消耗。他想要**入定了，同时他也有了一种“似有似无”的感悟，他拼命的想要将这种感悟捏在心里。

那是他刚刚触摸了“非想非非想”的禅定之中感觉到的一丝韵味，但是这一丝丝一点点的韵味，却好像是天边的流云，看得见摸不着，风一大一吹就跑了！尽管他已经可以降服的住自己的“心猿”，可是想要在自己内心之中，映照的住前面那“非想非非想”的禅定境界，还是有些吃力的。

更何况，他在刚才的“辩经”之中，耗糜了巨量的“智慧资粮”。

他刚才和那些“莲花钦造法寺”的上师“执念魔”们如此激烈的“辩经”，便是他以前以为还有富余的“智慧资粮”，也支撑不住这样的苦熬。

毕竟星星点火和顷天大火需要的薪柴，那是远远不一样的。

也无是说陆峰无有了“人皮古卷”的“智慧资粮”，就是一个废物了！那是不准确的，应可以这样通俗易懂的说，能够真的从底层爬到了上层的僧人，那一个个都是得了机缘的——再通俗易懂的说，这些人都是开了挂的，无非就是“挂大挂小

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