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第161章 三清初因

东昆仑某处天道遮掩,不显洪荒之地,乃是绝顶的洞天福地。

其它不必多说,单单说连那无形无相,无有踪迹可寻,玄妙至极的天地气运浓郁到显化实体,化作无尽玄妙紫气,浩浩荡荡,滚滚如烟,又如海浪翻滚不定,惊涛拍岸的等等景象,就已经说明这处地方,逆天离谱到了不要不要的地步。

估计整个洪荒现在已经有的,以及还没显露的地方,都没有这个地方逆天。

什么元莲、杨眉、鸿钧、罗睺……等等开天之初的无上强者的道场,都比不上这个地方。

说不配提鞋可能太过了一些,但肯定是大有不如的!

而这个地方也完全当得起如此逆天离谱!

只因此地乃是盘古造化天地万物后,其元神逸散天地,得遇一团开天清气三分,从而有无尽玄妙生出,演化混洞太无元之玄青气(玉清元始)、赤混太无元之玄黄气(上清通天)、冥寂玄通元之玄白气(太清老子),更兼表盘古中年(威严霸气)、青年(锋芒谦逊)、老年(大道无为)之心态象征与气运福缘,是为日后的盘古三清。

因此种种,老子、元始、通天三者虽相同,却又有大不同,其中玄妙神异,不可言说。

但不管怎样,那老子与通天、元始虽无血脉之说,只为修道三友,可因老子兼表盘古之老年那种大道无为的心态与气运福缘而生,再加盘古三清气运相连,密不可分。

所以真要是以亲戚关系论,完全可以,甚至可能更加恰当一些,故而老子却也的确是盘古三清之首,是元始、通天的亲大哥。

也是因为这些原因,老子是三清中最早诞生灵智的,天道的所有力量都很自然的集中在了老子身上,元始和通天现在不仅没有诞生灵智,甚至连灵性也一点没有,想来是被老子这个同根同源者,天然的给压制住了。

现在老子诞生出了一丝灵智之后,这种压制才逐渐减弱,天道的力量才逐渐开始分出一部分,转移到了元始和通天的本源之体上。

只不过也是在这个时候,诞生了一丝灵智,但灵智暂时很不健全完美的老子,却是看着元始、通天的本源之体,思绪不停的翻滚起来。

“元神三分,本源不全?这绝对不行,盘古元神,怎么能够不全呢!”

老子那不知具体大小的本源之体冥寂玄通元之玄白气,一阵变幻,化作了一个十分虚幻且模糊不清的老者模样,看着元始与通天的本源之体,眼中有明显的不甘与狠辣之色显露,同时也有明显的纠结与犹豫以及温和,还有……

总之,老子的心情很复杂,显露的目光表情也很是复杂,连他自己也说不明白,讲不清楚。

也许刹那,也许永恒,不知过去了多久,老子的复杂心情好似平稳了许多,最终变得淡漠无为,无有任何波澜起伏的看着元始与通天。

“本源不全,自当补全,但天道守护,却是不可妄为,且兄弟之情,也着实难以斩断,既然如此,那便各取一点本源,演化盘古,成一气化三清之妙,化我无为之道,也算是一个本源圆满的方法了……”

只是一点初生,并不完美健全的灵智之老子,虽有个人所求,但明显受灵智不完美健全的影响,太过自我纠结犹豫了。

但最终老子还是做出了一个让他不知道是对还是错的举动,以自身本源为引,将元始、通天的本源给引了一部分出来,与自身本源结合,演化盘古之气象,化诸多玄妙,成一气化三清之术,以补自身。

可老子不知道,因他此番不知是心狠,还是有点纠结犹豫或小仁慈的举动,未来的一些事情已经注定,恐怕难有太多回旋的余地了。

同时老子更加不知道,或者根本不会明白,盘古三清是盘古,但又不可能是盘古,两者之间,毫无可比性。

盘古自是大道无为,可他老子凭什么大道无为,自然而然的,本源也就自然不全,而非因为元神三分才不全,无为是终点,是老子成长的方向。

若将无为当作是起点,那就有点太过可笑了,到时候无为成有为而无所不为,反倒是自作聪明,落了下成,离道远矣!

老子现在这般,不仅害了他自己,也害了元始与通天,导

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